…Под руководством мудрого правителя – тэвонгуна – корейцы смело топали в светлое будущее, намереваясь войти в XX век с гордо поднятой головою. Имея целью увеличение благосостояния страны – а заодно и укрепление королевской власти, – регент хорошенько поприжал наиболее наглых олигархов, как столичных, так и провинциальных, провел ряд реформ, направленных на нивелирование значительного имущественного расслоения в обществе, способствовал выдвижению на ответственные посты людей не из аристократических кланов и в известной степени облегчил налоговое бремя, лежащее на плечах представителей простого, так сказать, народа. Кроме того, активно борясь с коррупцией – проворовавшихся в особо крупных размерах грохали без лишних проволочек, невзирая за чины и звания, – он поначалу обрел известную популярность среди низов. Однако потом все снова пошло не так: собираясь бороться с нахальными заморскими варварами, которые то и дело появлялись у берегов полуострова, тэвонгун тратил значительные средства на реформирование и укрепление армии, а это опять деньги, опять налоги; плюс – как назло – начались какие-то стихийные бедствия и эпидемии; денег опять стало не хватать, народ забурчал голодным брюхом, недовольные реформами аристократы подняли головы и заявили, что пора заканчивать политику изоляции от остального мира и что они хотят кружевные трусики и в Европу.
| В конце 1873 года влиятельные противники тэвонгуна отстранили его от власти; главой государства стал Кочжон, тэвонгунов сын. (Впрочем, фактически страной правила его жена, королева Мин, весьма пробивная дамочка: и свекра выгнала, и мужниных барышень-наложниц под корень извела, и вообще вела себя активно). Продвинутые сирхакисты и прочие поборники вестернизации стали кричать «ура» и бросать в воздух чепчики: долой закоснелость и глупый консерватизм, даешь все блага просвещенного западного мира! (Правда, о древних традициях они все же не забывали: та же королева Мин, когда у нее умерла новорожденная дочь, первым делом позвала шаманок, которые уверенно объяснили и ей, и остальным, что виноваты во всем две фаворитки короля, злостные колдуньи. На основании мнения авторитетных экспертов злоумышленниц под одобрительные рукоплескания запытали до смерти. Канун двадцатого века, ёлки-палки). Кидаясь в ясное небо чепчиками, корейские либералы, очевидно, ожидали немедленной ответки в виде долгожданных европейских кружевных панталон. Однако первыми на горизонте появились японцы (к тому времени, впрочем, уже достаточно вестернизированные): летом 1875 года они послали к берегам Чосона военное судно с десантом на борту – чисто так, на разведку, носом поводить. Корейцы не признали в сынах Ямато поставщиков нижнего белья ведущих брендов и открыли по ним огонь – как оказалось, бесполезный. Японцы же, которые экспортировали из Европы не моднявые труселя, а немецких военных инструкторов и современные винтовки, перестреляли, не суетясь, несколько десятков чосонских солдат и без потерь вернулись на свои острова, доложив командованию, что Корея вполне готова к взаимовыгодному сотрудничеству в рамках цивилизованных отношений. Корейское правительство, в свою очередь, довольно легкомысленно посчитало, что инцидент не стоит особого внимания: подумаешь, японцы приплыли, не в первый раз; да пусть и не в последний: мы этим варварам, ежели что, покажем, где креветки зимуют. И вообще: ща как взахлеб модернизируемся, только вот галоши, то есть комусины, наденем. Простой корейский люд, не разбираясь в тонкостях правительственных прожектов и не ведая о грядущих переменах, работал себе потихоньку, как встарь – и керамисты в том числе. О чосонской керамике того времени известно совсем немного: достойного фарфора делалось мало, ремесленники в основном выпускали милый ширпотреб – сине-белые чайнички и тарелочки, разноцветные кувшинчики. Как и раньше, была популярна мелкая пластика – птички, лягушата, расписные человечки. В деревнях по-прежнему процветало полукустарное производство черепицы (но об этом чуть позже). Тем временем чосонское руководство, в состоянии приятной эйфории ожидая бельеносных перемен, не особенно шевелилось. И, как показала практика, совершенно напрасно… | 
|
Автор статьи:. И. Потапов.